Agustian Piliang: November 2014

INSPIRASI

QS.103: Al ´Ashr:1-3 Demi Masa. Sesungguhnya Manusia dalam keadaan merugi. Kecuali orang-orang yang beriman dan nasehat-menasehati dalam kebenaran serta nasehat menasehati dalam kesabaran
Waktu terus berlalu Deposit umur kian berkurang Kata nabi SAW, orang yang panjang umur adalah:... yang selalu menghubungkan Silaturahim Dan carilah pada apa yang telah dianugerahkan Allah kepadamu (kebahagiaan) negeri akhirat, dan janganlah kamu melupakan bahagianmu dari (kenikmatan) duniawi dan berbuat baiklah (kepada orang lain) sebagaimana Allah telah berbuat baik, kepadamu, dan janganlah kamu berbuat kerusakan di (muka) bumi. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang berbuat kerusakan (Q.S. [28] Al Qashash:77)

Selasa, 11 November 2014

takhalli , tahalli dan tajalli

Takhalli berarti mengosongkan jiwa dari sifat-sifat buruk, seperti: sombong, dengki, iri, cinta dunia, riya’, dan sebagainya.
Tahalli berarti menghiasi jiwa dengan sifat-sifat mulia, seperti: kejujuran, kasih sayang, tolong menolong sabar, ikhlas, dan sebagainya. Setelah menempuh takhalli dan tahalli, sampailah para pengamal tasawuf kepada maqam tajalli. Menurut bahasa, tajalli berarti pernyataan atau penampakkan.
Sedangkan menurut istilah, tajalli adalah terbukanya tabir yang menghalangi hamba dengan Tuhan sehingga hamba menyaksikan tanda-tanda kekuasaan-Nya.

Ahli tasawuf berkata bahwa tasawuf dalah menjalani takhalli, tahalli, dan tajalli. Jalan yang ditempuh oleh para sufi adalah jalan takhalli, tahalli, dan tajalli. Mengosongkan jiwa dari sifat buruk, menghiasi jiwa dengan akhlak yang baik dan bertujuan untuk menyaksikan dengan penglihatan hati bahwa Tidak ada Tuhan selain Allah dan Muhammad adalah Rasul-Nya.
Manfaat dari takhalli dan tahalli adalah mempererat tali silaturahim antar-umat manusia.

Sumber: http://masfufahth.blogspot.com/2010/05/takhalli-tahalli-dan-tajalli.html

SALAM KENAL

Assalamualaikum Sambah dalam dialektika Minangkabau bukan berarti "menyembah". Sebuah apresiasi kepada audiens ketika dalam berpidato atau dalam sebuah musyawarah atau forum balairung. hal ini dimaksudkan untuk menghargai dan menghormati orang-orang yang hadir dari berbagai unsur, kapasitas dan posisi dalam status sosial. Begitulah indahnya dialektika Minangkabau, sehingga salam penghormatan mesti memberikan apresiasi dan bukan memuji, namun meposisikan penghormatan tersebut kepada "khittah' dan identitas yang melekat pada audiens yang hadir, sehingga mencirikan sebagai karakter yang akan melekat pada sikap dan tingkah laku keseharian. sebuah contoh salam penghormatan dalam berpidato dengan menggunakan dialektika Minangkabau. "Sambah saujuik dengan simpuah, sabarek bungka nan piawai, naraco luruih maindaun, indak basibak jo basisih, bukan bahinggo jo babateh Sambah kapado ninik mamak nan gadang basa batuah nan bapucuak sabana bulek nan baurek sabana tunggang dianjuang tinggi diamba gadang, sambia andiko dalam kampuang, batampuak jo tangkai di nagari. Nan bak umpamo kayu gadang di tangah koto, baurek limbago matan, badahan cupak jo gantang, barantiang barih balabeh, babungo rimbun dek adaik, babuah kato nan bana. Buliah baselo diureknyo, dapek basanda dibatangnyo, gantungan cupak nan duo. Partamo cupak usali kaduo cupak buatan Sampai kapado imam katik, bila maulana jo tuanku, tahu di hala dengan haram, sarato sah dengan batal, suluah bendang adat limbago Hulubalang johang panglimo jo manti pagari adat, parik dalam pagaran kokoh, cadiak jo tahu pandai nan arif jo bijaksano, tahu di angin nan basiru tahu jo ombak nan badabua, sarato dahan nan kamahimpok ataupun rantiang nan kamancucuak, tahu di ujung kato sampai balun bakilek lah bakalam bulan lah sangkap tigo puluah, takilek ikan dalam aia, ikan takilek jalo tibo, lah tantu jantan batinonyo Sarato nan mudo pambimbiang dunie, nan capek kaki ringan tangan, capek kaki indak panaruang, capek tangan indak pamacah, aso tarantang duo sudah, hatinyo suci bamuko janiah, tahu di malu dengan sopan, sarato raso jo pareso Taruih pulo kabundo kanduang, limpapeh rumah nan gadang, sumarak didalam kampuang, hiasan dalam nagari, kok hiduik tampek banasa, kok mati tampek baniaik, kaunduang-unduang kamadinah kapayuang panji kasarugo, amban puruak aluang bunian, urang nan duduak jo sukatan Kalilawa di pulau rimbang, anak ruso mati tadabiah, kalau gawa mintak di timbang, kok doso ampun nan labiah. Bukan tambilang manggulampai, tambilang panggali pakubuaran, bukan mambilang tando pandai, mambilang untuak dipasambahan" Blog ini di "pasambahkan" untuk mempererat silaturahmi di antara kita, semoga dapat memberi andil dalam memberi corak dan warna geliat intelektual dan wacana keumatan dan ke-indonesian.

Agustian Piliang

Engkaulah Tujuanku, keridhoan Engkau sajalah yang kuharapkan, berikan aku cinta untuk mengenal-MU lebih sempurna

INSPIRASI

Bang Saidal Bahauddin

My Honey

Investasi

Download

Lembaga Pemerintah

OKP dan ORMAS

Dunsanak kito

Mari Belajar

Pengunjung

Selasa, 25 November 2014

Tulisan Prof Dr Nasaruddin Umar

Perjumpaan dengan Allah (Liqa’ Allah) (Bag-1)

Perjumpaan dengan Allah (Liqa’ Allah) (Bag-2)

Selasa, 11 November 2014

takhalli , tahalli dan tajalli

PENCERAHAN

Lapau

SALAM KENAL

Pengalaman Organisasi

Nan Lamo